jueves, 8 de enero de 2015

LIBROS LATINOAMERICANOS: CINCO OBRAS DE TEATRO: Andres Caro Berta (Uruguay)

LIBROS LATINOAMERICANOS: CINCO OBRAS DE TEATRO: Andres Caro Berta: Uruguay


Leer teatro es tan sugerente como enigmático. Todo es posible en el papel.
Los libretos, guiones, o textos dramáticos como muchos los describen, significan el mapa para que los actores y directores, y los demás partícipes en el montaje teatral, naveguen en el imaginario, y se adhieran a la piel a esos personajes e historias que plasma el dramaturgo.


Cinco obras de teatro PortalEscena.com 5 Obras de Teatro del autor uruguayo, Andrés Caro Berta, son sin llegar a excesos de apreciación, piezas donde el ser humano es el leitmotiv principal, aunque su lectura, a primera vista no lo revele; la interpretación de las interacciones morales éticas, religiosas, históricas, cosmogónicas que se debaten en los personajes muestran que no hay batalla más contradictoria para el ser humano que desmitificarse.


Entre el SADE apológico y su estilo de respirar en una sociedad indudablemente corrompida,la honestidad de su liberalidad contrarrestada por la doble moral religiosa y esos reales actos de barbarie que cometió la supuesta iglesia en su discuso que defendía según su punto de vista la "cristiandad", y que no era otra cosa, que su ambición de poder político y los beneficios sociales y económicos que eso significa. Sade está, en sus diálogos, deshumanizandose.



Pero al referirme a "deshumanizarse", hablo de un proceso de conocer distinto del cinismo de la "humanidad" que gobierna y somete a sus semejantes sin argumentos razonables más que bajo dogmas cuasi alquímicos.


MONTSEGUR, es otra pieza teatral donde lo cosmogónico de la cristiandad es debatidad desde "los cielos". Con la dualidad mítificada por la historia, a partir de los libros sagrados (la biblia), se hilan tiempos ajenos al consciente contemporáneo (datos de la cristiandad del 1200 aprox.) lo que produce un salto antropológico donde el fundamento posmoderno de ciertas formas de pensamiento, fueron construidas a precio del escarnio y genocidio en regiones donde la vida humana era simplemente un botín de la guerra religiosa. Refiriéndose a la Inquisición, la ciudad donde acontece esta atrocidad, el exterminio de los cátaros por disentir en su percepción del origen del mundo y todo lo que existe, Montsegur está en asociación al individuo que, doblegado por la condición cultural, carece de otra opción de "ver" la realidad.
DAVID QUE NO FUE BRENDA
 
Cuando se nace, y en el formarse como seres humanos, personas que son presas del escarnio científico traducido en experimentaciones que inducen a la atrocidad vital de desvanecer la conciencia de percibir una forma de identidad. Cuando toda posibilidad puede ser real, cuando la naturaleza vibra, disperso, definiendo a cada humano como hombre o mujer, o en otras situaciones, en el combate por la autoafirmación sexual, David, es víctima de la morbosidad científica que sacrifica su vida a cualquier costo, arruinando a su familia (padre alcohólico, hermano gemelo muerto por suicidio).
 
El ejercicio de estas piezas, tres de las cinco que se incluyen, se apropian del recurso en ciertos diálogos, del estilo del discurso testimonial, sus acciones y tiempos son imágenes del Tiempo, imágenes de tribulación, espejismos de lo que algunos definen como realidad o que en la hora del amanecer serían para mi recuerdos.
 
Un libro digno de lectura y relectura, controversial, por su clara intención de luchar contra los espectros morales y esa indudable hipocresía social ante la diversidad humana tan natural como intemporal.


Guatemala, Diciembre 2014
 Mauricio Lopez Castellanos
Publicado en
http://www.portalescena.com/trasescena/5-obras-de-teatro/

viernes, 8 de agosto de 2014

"EL GRANERO DE GUATEMALA"

"EL GRANERO DE GUATEMALA"

El día de hoy por la tarde, en declaraciones transmitidas por un noticiero nacional
el Ministro de Economía afirmó que el Departamento de El Petén, es "el granero de Guatemala"
y con respecto al tema de la sequí aque afecta la agricultura nacional, en le caso de la
economía macro de nuestro país, no sería afectada, y disminuyó el hecho de que esta larga
temporada sin lluvia, aunque el agricultor de subsistencia (que es la mayoría de la población rural)
sea perjudicado, eso no se reflejará en los indices nacionales de la economía.
Aunque existen muchos aspectos a tomar en cuenta en esta situación coyuntural climática
que incide en la producción de nuestros alimentos, creo que es necesario resaltar la afirmación
que ahora sirve de titulo para esta nota. Si es cierto que El Petén es el "granero" de donde
se fortalece el sistema productivo nacional, me surge la pregunta, ¿Cómo es posible entonces
que este departamento que apoya con tanta potencia agricola al país, subsiste con una infraestructura
tan carente de todo?
Digame alguien con cinco dedos de frente, si uno tiene una fuente de producción tan rica en
insumos, porqué la deja tan abandonada, que su crecimiento tanto en infraestructura como en serivcios
básicos es tan pobre...
Con una suficiente experiencia de recorrer las carreteras y las comunidades de El Petén, caminando
sus potreros, observando la depredación, la exterminación de especies naturales y fauna tan propias
de la riqueza de nuestra nación, puedo comprender que este departamento sea una fuente abundante de
territorio y recursos, pero al mismo tiempo, tan diezmada en el apoyo del Gobierno central para que
exista un balance entre generación de riqueza a la par del desarrollo local.
Escaso apoyo al turismo, a las zonas arqueológicas, el abandono de las áreas protegidas, y el
casi nulo incremento en la implementación, ampliación de proyectos de integración productiva social
son reflejo en los recorridos que cualquiera puede advertir al viajar por El Petén.
Ejemplo sencillo es el puente del Río EL SUBIN, Sayaxché,(cruce a Bethel, por la ruta de Chisec A.V. a Petén) que sigue como testimonio silencioso de un proyecto aprobado y que supuestamente en el Gobierno de Oscar Berger tendría que ser culminado.
Como un guatemalteco más, no sé qué ven los burócratas al hablar por hablar, y dejar de un lado
las realidades de la gente, que sé, tiene urgencias reales en el "granero" del país, y que siguen
por muchos años siendo sólo fuente de explotación económica.
Me viene a la mente, la imagen de aquellos monos aulladores que se resguardaban en fragmentos de bosques
rodeados por potreros, y que simbólicamente representa una carcel consecuencia de la verdadera
política agrícola del país, un completo descontrol. A dónde van esos animales sin bosque donde vivir.
A dónde van a ir los guatemaltecos cuando los impredecibles cambios climáticos arrasen con el "granero"
porque nunca han desarrollado un proyecto agricola a futuro donde la equidad humana y la convivencia
agro y fauna sean reflejo de una nación consecuente con sus cualidades y capacidades.
Cuando vuelva por el granero, pensaré en las palabras del señor ministro, y caminaré como siempre
con aquellos que sólo imaginarán esto como una anecdota de alguien que nunca ha respirado la
verdadera esencia del granero, un paraiso olvidado lamentablemente.

Guatemala 6 agosto 2014.

lunes, 28 de octubre de 2013

TARDES DE NIEBLA CLARA


TARDES DE NIEBLA CLARA
a E

Cada día intento aprender
una palabra nueva
es complejo volver el espíritu
para que la palabra resuene
en mis pupilas
corola de tiempo
saliva de letras
leña en mis labios
fuego que enciendo y apago
digo amor en tu ausencia
con el lenguaje
sobre los hombros
montañas de lluvia
nubes de asombro
asi son en mi voz
cuando lo digo
raíz de luz
linterna dentro del ombligo.

28.10.2013.
UTRILLO

DIAS DE NIEBLA

DIAS DE NIEBLA
a E

Son dias de niebla
amor, sin esperar, sin volver
cae el mar por todos lados
la señal del celular se fue
intento hallar manera
cruzar el rio enfurecido
por la tempestad
pero es inutil, solo un ave
lo lograría, los caminos
envueltos en corrientes
que bajan en manada
hasta las pupilas del bosque
el frio se filtra
con su ejército de hormigas
por las rendijas
que deja la madera
luz congelada quemando
viento pateando el sol
solo es visible
en mi memoria
el primer beso que me dio tu voz
crisol de carne y saliva
entre los kilómetros
camino solo con tus ojos
mi antiguo mapa gitano
la desnudez de tus labios
aguardiente puro
te bebo de un sorbo
dejando pasos de fuego.

28.10.2013.
UTRILLO

domingo, 27 de octubre de 2013

MARIMBA DE MONTAÑA


MARIMBA DE MONTAÑA

no siempre escucho música
ciertas ocasiones siento
que el mar no ha muerto
sus pupilas volvieron en lluvia
labios de sutil fruto niebla
tocando mis oidos
dedos de sal chispa y azucena
fuerza sin caer entre raíces
péndulo de amor sin cicatrices
mi mujer delirando los caminos
de la nueva vida
hechizo de monte untado antes del amanecer
volver sin remordimientos del placer
paladar de poesia en alcohol
fermentando obsesiones inauditas
pasión por desaparecer
en los arrecifes de tu cuerpo
mi mujer desnuda de sonidos
rios de tu cabello por mi piel

27.10.2013.
UTRILLO

domingo, 20 de octubre de 2013

DULCES DE USPANTÁN


DULCES DE USPANTAN
a E

Vaya ¡Hermosura!
qué linda vas princesa
besas ¡como nadie besas!
miel de amor
oro de buenaventura
vaya ¡Qué bien besas!
tus labios
son como los dulces de Uspantán
hacen olvidar la sal.

¡Besas! Como nadie besas
Vaya hermosura
miel de amor
oro de buenaventura
mordidas de néctar
eres mi dulce de Uspantán
tu lengua baila
como una estrellas
reflejada en el mar.

¡Besas! ¡Como nadie besas!
haces desaparecer la sal.

20.10.2013.
UTRILLO

PAT´AM

PAT´AM

Desde tus ojos
donde busco abrigo
de las tempestades
camino a las tormentas
llevo tu sabor
desvelado
oscuridad de navajuelas
huellas en la piel
en tus senos
se convierte en araña
mi lengua
hace nidos y trampas
cazadora
de lo que sueñas
breve como aleteo
atrae besos el viento
jugo solar
enjambre mojado
amanece desnuda
se desvanece el aire
naufrago en tu espalda
incendio nuestros cuerpos
trinidad innunible de los amantes
lógica corazón y sexo
desolación océanica
de los primeros navegantes.

20.10.2013.
Utrillo